多一点点圣水...没有分别心
多年前在一本台湾杂志上看到的一段故事:
两派水火不容的基督徒和佛教徒有一天在街头相遇, 气氛紧张, 信徒都暗暗流冷汗, 电光火石间, 领头的神父一个箭步双手张开的迎向对方的师父, 温和的说:"耶苏爱你!" .
一句简单的话, 令大家都放下心头大石.
佛教师父也张手微笑回应:"佛祖爱你, 佛祖也爱耶苏!"
很多年以后再读到一本由冯冯介绍, 不受教廷认同的书 : The lost years of Jesus, The life of Saint Issac http://reluctant-messenger.com/issa.htm, 才体会佛祖也爱耶苏的典故. 如果这本由西方人在1925s所写的书是真实的, 那耶苏也是一位纪载在佛教经典里的菩萨.
下文取自冯冯的百度吧:http://post.baidu.com/f?kz=73070778
耶苏自十二岁初次讲道后的事迹,至耶苏三十二岁正式在以色列传道,其中二十年之事迹,《圣经新约》中全无记载,成为历史之谜。西洋学者发现耶苏 大门徒圣彼得所著作的《水徒行述年纪》,载有耶苏早年赴印度参学佛教之经过,以及后来经波斯、土耳其而返以色列传道。耶苏在印度出家落发,师承马鸣菩萨的 弟子,虔诚学佛十二年,发愿终生皈依佛门,不去僧装。后经由波斯、土耳其,回到以色列,创立宗派,传教济世。 耶苏身着之搭衣,谨遵佛制。临终时一心持诵 阿弥陀佛圣号,求生西方极乐世界,是为至善。
基督首徒大彼得所写的《水上门徒行传》,有详细的记载。此书留存于教廷图书馆与大英图书馆等处。
印度和喜玛拉雅山至今仍有耶苏所留遗迹,如耶苏剃度寺、耶苏礼佛诵经处和耶苏修禅洞。
冯冯, 一位修行到天眼通的佛教徒, 晚年成为天主教徒.
大修行人没有分别心.
多年前在一本台湾杂志上看到的一段故事:
两派水火不容的基督徒和佛教徒有一天在街头相遇, 气氛紧张, 信徒都暗暗流冷汗, 电光火石间, 领头的神父一个箭步双手张开的迎向对方的师父, 温和的说:"耶苏爱你!" .
一句简单的话, 令大家都放下心头大石.
佛教师父也张手微笑回应:"佛祖爱你, 佛祖也爱耶苏!"
很多年以后再读到一本由冯冯介绍, 不受教廷认同的书 : The lost years of Jesus, The life of Saint Issac http://reluctant-messenger.com/issa.htm, 才体会佛祖也爱耶苏的典故. 如果这本由西方人在1925s所写的书是真实的, 那耶苏也是一位纪载在佛教经典里的菩萨.
下文取自冯冯的百度吧:http://post.baidu.com/f?kz=73070778
耶苏自十二岁初次讲道后的事迹,至耶苏三十二岁正式在以色列传道,其中二十年之事迹,《圣经新约》中全无记载,成为历史之谜。西洋学者发现耶苏 大门徒圣彼得所著作的《水徒行述年纪》,载有耶苏早年赴印度参学佛教之经过,以及后来经波斯、土耳其而返以色列传道。耶苏在印度出家落发,师承马鸣菩萨的 弟子,虔诚学佛十二年,发愿终生皈依佛门,不去僧装。后经由波斯、土耳其,回到以色列,创立宗派,传教济世。 耶苏身着之搭衣,谨遵佛制。临终时一心持诵 阿弥陀佛圣号,求生西方极乐世界,是为至善。
基督首徒大彼得所写的《水上门徒行传》,有详细的记载。此书留存于教廷图书馆与大英图书馆等处。
印度和喜玛拉雅山至今仍有耶苏所留遗迹,如耶苏剃度寺、耶苏礼佛诵经处和耶苏修禅洞。
冯冯, 一位修行到天眼通的佛教徒, 晚年成为天主教徒.
大修行人没有分别心.

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